禪宗六祖惠能大師曾對「功德」下過定義,
祂說「見性為功,平等是德」。
文/悟覺妙天禪師
修行無相佛法,能生智慧、破一切無明、消累世業障。
業障清淨,才能見到光明自性,到達宇宙本體,能轉無相法輪,
消眾生業於無形無相,普度眾生,名為「功」。
見到真如本性,是佛的自性,
也是眾生的自性,也就是宇宙自性;
此時身心合一、理事圓融,知道萬有一體,
感受同體大悲,心中一片光明,
破一切相,沒有「我相、人相、眾生相、壽者相」四相,
是真平等心,名為「德」。
修行人要修到萬德莊嚴,才能夠成就。如何莊嚴萬德?
就是要圓滿四大功德:
一是修行功德,包括現世及過去累世的修行功德;
二是「行」的功德,諸如布施、接引、設道場弘法、護持正法…等;
三是禪定功德,只有在禪定中,才能直接進入靈性,見性成佛;
四是與上師相應之功德,修無相佛法,雖然尚未證道,
但藉由明師的力量,可以消除身心業障,度化自身諸法界眾生,
故有無量的功德,而且功德所及,五代超生,
所以六祖對五祖說:「迷時師度,悟時自度」。
修無相佛法,護持無相佛法,供養佛師,都是真功德。
一切功德,若不知感恩,縱然擁有無相法力,皆是魔類。
眾生雖有佛性,也有魔性,如果不修行或修行不精進,永遠佛魔不分,
真妄不辨,捨體逐相,所以會生死輪迴。
修行本來就有無量的功德,要把握修行正法的機會。
印心佛法是禪宗傳承「涅槃妙心,無相實相,不立文字,教外別傳」
之世間唯一正法眼藏,可以接引靈性回歸佛國,
是真正能夠成就佛陀的真如實相法門,只要一心修行,一門深入,
再行六度波羅蜜功德,與宗師相印,就能證得菩提。
【資料來源:禪教會 ZenBlog】
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