天母禪修會館

~摘自悟覺妙天禪師智慧開示叢書《禪的造化力》

我們修佛法，一定要修真，不要修它的相，不要學那些「樣子」，

不要想自己沒有出 家，能不能夠修行到正法 ？這跟出家沒有關係。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／悟覺妙天禪師

以前我常講，出家是出三界的家，

是出這個色身而不是離開這個塵世的家去參加一個僧團。

所謂出三界的家是指「心 」要出三界的家，心要離開這些根塵，才是真出家。

先把這些出家的意義知道以後，出不出 家都沒有關係。

一般有很多出家比丘、比丘尼或法師，他們都認為，

只 有出家人才可以弘法；其實這個也不一定。

因為兩千多年前，釋迦牟尼佛生在印度，印度因天氣 熱，

印度人都是用一塊布把身體圍起來，披右肩，

出家眾穿的衣服，都很像 印度人穿的衣服，我們這邊因為冬天冷，

所以有些人又習慣在裡面穿一件衣服，外邊再披上一件袈裟 。

但我們不要只學他的「相」，衣服跟成佛沒有關係，

所以大家不要以為沒有出 家就不能成佛，不要再有這種心理才好。

既然每一個人都有佛性，當然每一個人 都可以成佛。

有些人的開悟是漸進的，有些是頓悟的，情況不一樣，根器也不一樣；

再 笨的人也可以成佛，只要有信心在，

善根圓滿，自然慧根增長，就可以成佛。

剛才講到「開悟」，我想到一個公案。

過去有一位禪師叫德山禪 師，他就不相信有「頓悟」這個法門。

他打聽到有一位龍潭禪師在傳頓悟法門，就千辛萬苦找到他 ，到了那裡一看，

他說，這裡既沒有龍也沒有潭，為什麼叫龍潭？

而 龍潭禪師也沒有說話；直到最後天色快暗了，龍潭禪師問德山禪師︰

「天都黑了，你怎麼還不 回家啊？」

他答說︰「天色這麼暗，怎麼回去？」

龍潭禪師就到屋裡面，點 燃了一支蠟燭，拿出來交給他。

等德山禪師正要接的時候，龍潭禪師把燭火吹熄了，

這 個時候，德山禪師突然頓悟了，這個就是「頓悟」法門。

一般人看到的只是 蠟燭這一個燈，而在一個大成就者所看到旳是裡面的心燈，

而這個心燈，不點亮的話，什麼時候才 能回到佛陀的家？

今天大家來到精舍，也是因緣。

希望大家在這一段時間，專心一點禪修，最好不要退轉，

退轉再出去，那 下一次又不曉得什麼時候才有這機緣了。

希望大家以一種回家的心情來一起共修。

【資料來源：禪教會 】