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真正的佛法是可以從語言中、從文字中顯現出生命力的。
而我 們修禪,就要從禪定中得到宇宙的生命力及宇宙的智慧。
一般 人認為「 佛教三寶(註四)」中的「法寶」,
就是 釋迦牟尼佛所說過的話;
可是 當這個法寶訴諸於文字相以後,
必須 要能夠透過文字相而與佛陀印心,得到佛陀的精神,
得到 佛陀當時所說的境界,這才是真正的法寶,才有力量。
所以 ,真正的佛法不在山裡,不在出家眾的身上,也不在在家居士的身上;
也就 是說,真正的佛法不在形相上,在各種形相之中是找不到佛法的。
其實 整個大自然界都充滿了佛法,佛法並不一定是在佛經裡面。
很多 人專門研究佛經,法執很深,
但我 覺得修佛並不一定非要從看佛經開始,
而是 應該先經過一段時間的禪定,然後再來看佛經,才不容易發生偏差。
否則 一開始就執著於佛經,否定其他的一切,就沒有機會成佛了。
因為 單憑自己的知識,能解得佛經中的幾個字、幾層意義?
一句 佛經就包含了十個法界,你能了解到哪個層次?
如果 只在意識上求解釋,頂多是到「六凡」的境界,
這等 於是沒有看佛經、沒有修行一樣,
反而 執著在裡面,不能突破,是很可惜的。
所謂 「印心」,就是心靈的結合、心靈的心電感應,
是一 種共鳴,統一歸於真理。
如果 你能夠與大宇宙的智慧相印(合而為一),
你就 成佛了-即「無量光、無量壽」,同時你也得到了大自在。
【資料來源:禪教會】
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