天母禪修會館

問：一般人的做事原則都離不開「情」、「理」、「法」，

請問正確的順序是以何者為先？

有人主張「情、理、法」，也有人主張「法、理、情」，

當然也有人持其他的看法。

到底應以何者為先？

其實這三個原則都各有矛盾之處，所以才會有這個孰先孰後的問題。

以禪的精神來看，在事件尚未發生之前，是不可能有「情、理、法」的問題的。

因為禪的精神是「無生法忍」，不會產生這些矛盾現象。

所謂「無生法忍」，是超越了物質與精神的世界。

如果將它用在世法上，就是在事情還沒有發生之前，

就先考慮到會造成什麼後果，並且不讓它發生問題；

另一方面，也不要讓一些人事物的困擾形成壓力；這就是「無生」。

至於已經發生的，要設法去補救，將傷害減到最低，

同時在心態上也要設法去解脫它，這就是「法忍」。

如果做任何事都能在動念之前就先想到「無生」、「法忍」，

就是將佛法實際運用於生活當中，讓世法圓滿無缺。

能做到無生法忍，就能做到「本來無一物，何處惹塵埃」。

所以修禪可以讓我們直接抓住事件的源頭，進而掌握它的平衡；

只要你能把握禪的精神，就是把握了它的平衡點，

而把握了平衡點，做任何事情就不會發生矛盾或衝突，

那麼自然也就沒有「情、理、法」的先後順序了。

【資料來源：禪教會 】