六祖惠能大師曾說,「人身不過是個臭皮囊,何必立功課?」

但祂後來也修成肉身菩薩,安置在廣東南華寺。

一個初修者應如何入門呢?


文/悟覺妙天禪師

 

修身與修心都一樣重要,但我強調修心以前一定要先修身,

要先讓身體沒有病痛,否則修心會有生理上的干擾。

六祖是一位大成就者,祂之所以色身不爛,是因為祂的體內「沒有眾生」。

體內如果還有眾生,色身就會在滅度後腐爛。

而要做到體內沒有眾生,先要做到心中沒有地獄;

這也正是地藏王菩薩說的「地獄不空誓不成佛,眾生度盡方成菩提。」

這是修行上很重要的一個觀念。

 

什麼是「地獄」?你的煩惱、痛苦就是地獄。

如果煩惱不空,痛苦不空,當然不可能成佛。

所以佛經上所講的都是向「內」修行,不是向「外」修行,

「眾生」是指生理現象,「地獄」是指心理現象。

 

如何突破生理及心理的的障礙,

就是去印證地藏王菩薩說的「地獄不空誓不成佛,眾生度盡方成菩提」;

這是修行的法訣。

 

修行的第一步,先要修身體健康。

一般出家眾都比較重視出世法,而忽略入世法。

但身體如果有病,心理就很難突破,

所以不能離開入世法而只修出世法;反之亦然。

這兩種做法都有偏差,並非中道。

真正的修行是靈性在修,色身在行;

如果今天你的色身不禪定,靈性也不可能修;

所以一定要「行」,要走進宗教的門,才能讓靈性提昇。

然而在兩者之間,心靈的修行確實比肉體的修行更重要,

但生理如果沒有突破,健康方面沒有照顧好,心靈是不可能成就的,

所以「修心」固然重要,也不能忽略「修身」。

修身與修心  

 

 

 

 

 

 

【資料來源:禪教會 】

 

 

 

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