當修行 進入靈修的階段,也就是要回到自性的階段;

此時,不管在何時何地,都要 讓「心」保持平靜,處於清淨的狀態。

當然這需要自我訓練,每天不 管是在生活中,還是在禪定時,

都要能隨時「悟心」,並與師 相印,這樣才能開悟解脫。


文/悟覺妙天禪師 

 

「悟心」對修行來說是很重要 的。悟心

當我們在聽法師說法的時候,

應該要以心來相印,要去悟心 。

即使只是一句很平常的話,

如果你能夠因此而開悟,就可 以將它轉為智慧;

否則就是聽而不聞,沒有任何 意義。

換句話說,你要從「聽」、「 聞」開始,然後相應而悟心;

也就是對法師所說的法要有所 開悟,

而且平常就要開悟這些道理, 那麼它就會化成萬法。

因為當你「悟心」時,身心是 統一的,也就是住位在自性;

如果此時你對所聞之法有所悟 ,就能「一心生萬法」。修行要從這裡開始。

此外,還要禪定。

 

簡單地說,禪定就是一種「時 空的超越」。

如果不經過禪定,就會受到時 空的限制;

因為我們都是生活在感官的世 界裡。

所謂感官的世界就是時空的世 界;

生活在時空的世界就是生活在 一個蛋殼的世界裡。

一定要經過禪定,才能出離到 蛋殼之外,才真正與真實的世界接觸。

否則,你只停留在無常的世界 裡,根本無法得知實相的世界在何方,

也不知道它是一個什麼樣的世 界。

所以,禪行者一定先要知道修 行的目的就是要找到心靈的歸宿,也就是要把握源頭。

若能如此,必能在這一世成就 ,回到妙喜佛國。

 

如果你能體悟源頭在哪裡,進 而掌握它,那麼不管師父在何處,你都會有感應。

因為印心佛法是無相、實相的 法門,是心靈與心靈的結合、

心靈與心靈的通達、心靈與心 靈的交感、心靈與心靈的相印。

如果你在平日禪修時,都能保 持身心愉快,

隨時接到清淨智慧的本性,你 這一世必能成就。

 

 

 

 

 

【資料來源:禪教會 】

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