天母禪修會館

修印心佛法可以直接通達真理、直接通達智慧、直接證到佛國；

但這 需要從自我超越、自我解脫開始。

首先 ，要認識自己的三個「我」：色身的我、意識的我以及心靈的我；

三者 要同步並修。

其次 ，要瞭解到底是誰在修，誰在行？

是「 心靈的我」在修，外面的「色身的我」、「意識的我」在行，

要三 位一體來修行。

可是 很多人只道要修外面的我，

卻忽 略了裡面那尊「心靈的我」，這樣當然成不了佛。

什麼 是「心靈的我」在修，「外面的我」在行呢？

對一 般人而言，都是「外面的我」不斷在造業（造「身、口、意」的業），

招惹 一大堆煩惱，不能清淨，這樣怎麼修呢？

所以 ，修行要有智慧，不要盲目地修。

色身 要靠吃飯來攝取資糧，內在的心靈也一樣需要資糧，

那就 是清淨的光、智慧的光。

因此 ，我們的一言一行要能合乎清淨的要求，

要超 越三界的根塵，那麼每天就會過得很法喜，人生也充滿了生命力。

修佛 法就要修究竟的佛法。

所謂 究竟法，就是能讓人真正開悟、真正解脫，

得到 自性的光－智慧的光、生命的光－然後印心。

當你 得到清淨的光以後，不但可以改變體質，也會變得很有氣質。

在外 觀上，臉色會變得比較有光澤；

在觀 念上，會以整體觀的角度來待人處事，格局會變得比較大；

此外 ，還會改正許多壞習慣，甚至連身邊的人也可以感受到這些好處；

而這 都是清淨的力量，也是智慧。

這種 清淨的光會讓你很自在，很法喜，很快樂，

心中 沒有牽掛，充滿了慈悲的愛心。

這種 慈悲心是無為的，是從內在自然發射出來的力量。

因為 此時的的你很清淨，不論是內在心靈，還是外在的色身、意識，

都在 同一個時空，所以你所想的、所做的，都是為了大眾，不再只是為自己；

而這 就是朝著真善美的方向在修行。

當你 有了這種同體大悲的慈悲愛心，每天都會生活得很如意，

智慧 也會慢慢地開展，修行會有大突破。

而且 這種清淨的力量與智慧的力量，

會讓 你的人格修養越來越完美，處世也越來越圓滿。

這都 是自然而無為的，不是用意識去做到的。

【資料來源：禪教會 】