修印心佛法可以直接通達真理、直接通達智慧、直接證到佛國;

但這 需要從自我超越、自我解脫開始。

首先 ,要認識自己的三個「我」:色身的我、意識的我以及心靈的我;

三者 要同步並修。

其次 ,要瞭解到底是誰在修,誰在行?

是「 心靈的我」在修,外面的「色身的我」、「意識的我」在行,

要三 位一體來修行。

可是 很多人只道要修外面的我,

卻忽 略了裡面那尊「心靈的我」,這樣當然成不了佛。

什麼 是「心靈的我」在修,「外面的我」在行呢?

對一 般人而言,都是「外面的我」不斷在造業(造「身、口、意」的業),

招惹 一大堆煩惱,不能清淨,這樣怎麼修呢?

所以 ,修行要有智慧,不要盲目地修。

色身 要靠吃飯來攝取資糧,內在的心靈也一樣需要資糧,

那就 是清淨的光、智慧的光。

因此 ,我們的一言一行要能合乎清淨的要求,

要超 越三界的根塵,那麼每天就會過得很法喜,人生也充滿了生命力。

修佛 法就要修究竟的佛法。

所謂 究竟法,就是能讓人真正開悟、真正解脫,

得到 自性的光-智慧的光、生命的光-然後印心。

當你 得到清淨的光以後,不但可以改變體質,也會變得很有氣質。

在外 觀上,臉色會變得比較有光澤;

在觀 念上,會以整體觀的角度來待人處事,格局會變得比較大;

此外 ,還會改正許多壞習慣,甚至連身邊的人也可以感受到這些好處;

而這 都是清淨的力量,也是智慧。

人生的價值

在完成理想

 

這種 清淨的光會讓你很自在,很法喜,很快樂,

心中 沒有牽掛,充滿了慈悲的愛心。

這種 慈悲心是無為的,是從內在自然發射出來的力量。

因為 此時的的你很清淨,不論是內在心靈,還是外在的色身、意識,

都在 同一個時空,所以你所想的、所做的,都是為了大眾,不再只是為自己;

而這 就是朝著真善美的方向在修行。

當你 有了這種同體大悲的慈悲愛心,每天都會生活得很如意,

智慧 也會慢慢地開展,修行會有大突破。

而且 這種清淨的力量與智慧的力量,

會讓 你的人格修養越來越完美,處世也越來越圓滿。

這都 是自然而無為的,不是用意識去做到的。

 

 

 

 

【資料來源:禪教會 】

 

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