在世尊住世時，印度的舍衛城裡，
有位富有的長者生得一個兒子，不僅相貌端正，在出生幾天後就能開口說話。
長者子問父母：「請問世尊還住世嗎？」
又問：「舍利弗尊者及阿難尊者也還在嗎？」
長者夫婦非常詫異，面對如此異象，夫婦倆都認為孩子是妖魔鬼怪，
十分不祥，於是決定去請示世尊。
夫婦倆帶著孩子來到精舍，禮敬後便將心中的疑惑請示世尊。
世尊端視著長者子後，微笑說：「這是位有福報的小孩，不用害怕。」
於是長者夫婦安心的鬆了一氣，歡喜的回家，繼續將孩子撫養長大。
一日，長者子忽然向父母提出請求：
「我希望能請世尊及諸大比丘僧來家中供養。」
父母回答：「若能供養到世尊及諸大比丘僧，是我們無上的榮幸，必須用心準備。」
於是，長者一家人開始忙進忙出，清掃堂舍，敷設坐椅；
同時，長者子也準備三組高座：
一是供養世尊，二是供養前世的母親，三是供養今生父母。
長者子知道前生的母親現正居住在波羅奈國，
基於一片孝心，便請父母派人將前生母親接來。
此時齋飯飲食已經準備就緒，正恭候著世尊一行人的到來。
終於，世尊與比丘們威儀的來到長者家，
長者一家人則恭敬長跪合掌於側，恭迎世尊一行人的到來。
用齋後，世尊為在場所有人開示人生的真理，在場聽法者，無不法喜充滿；
而長者一家人也依此因緣，證得須陀洹果。
長者子長大後，發心出家修行，精進修持，
不久也證得阿羅漢果，獲得六種神通。
阿難覺得非常不可思議，即請示世尊：
「這位比丘過去生是修了什麼福報，為何今世能出生富貴人家，
數日後就可開口說話；又能得遇世尊，隨佛出家，證得道果？」
於是世尊為大眾開示長者子過去的因緣：
「這位比丘前世也是波羅奈國人，同樣生於長者之家，因父親往生，
家業無人繼承而逐漸落敗，最後家產散盡，變得貧窮。
當時，長者子雖想種植清淨福田，卻無力供養，於是毅然捨下貴族身分，
至富豪長者家做奴僕，供人差使；在賣力工作滿一年後，終於賺取千兩黃金。
富豪長者原以為長者子是為了娶妻而出賣身分，
後來得知是為了供養佛陀及眾僧，十分讚歎，也日心，提供家宅以設齋供佛。
長者子由於這一段發心供養的因緣，往生之後，得生富貴之家，
又能歡喜見佛，樂聞法要，心開意解，獲致聖位。」
與會大眾聽了世尊開示後，各自心生敬信，依教奉行。
典故摘自：《賢愚經‧卷一》
※ 悟覺妙天禪師 禪語－ ※
在金剛經第十六品，佛說，
「佛在燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者」，
所謂「那由他」，是一種時空的單位，這句話的意思是說，
如果在「八百四千萬億」這麼多的時空裡，每一個時空都有一尊佛住世，
就有八百四千萬億尊佛，而且世尊通通都供養，
沒有遺漏任何一尊，也就是沒有遺漏任何一位住世佛。
可見供養佛、供養法、供養上師，是非常殊勝的功德。
人生在世，從事活動的時間很有限，光是吃飯、睡覺，就幾乎花去了大半生。
可是一般人所從事的活動大都只是為了滿足自己或家人，
不知道真正該做的是要造功德，要種福田，要為靈性具足資糧，
所以我們應該要有這種對生命的開悟；
然後精進於佛道的修行，也就是行菩薩道，造真功德，
作為我們將來往生極樂世界的資糧。分類：佛典故事‧禪宗故事‧印心佛法‧臨濟宗‧禪宗法脈‧佛陀正法‧悟覺妙天禪師(妙天法師)法語 - 「妙天禪師開示錄」集
【資料來源：禪教會】
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