天母禪修會館

什麼是佛法？簡單的說，就是成佛的方法。

今世修佛，為的就是要在今世成佛。

 如果修佛不是為了在今世成佛，又為何要修呢？

難道要等來世再成佛嗎？那是不可能的！

因為，既然今世不能成佛，來世一樣也不能成佛，這個正見一定要先確立。

其次，還要瞭解，如何才能成佛？

也就是說，什麼樣的佛法，才是成佛的佛法？

那就是要修禪；唯有修禪，才是唯一能夠成佛的佛法。

也許有人會質疑，那是因為他不瞭解禪的真實義。

一般人都把禪侷限在「坐禪」，其實這只是修禪的一種外在形式，

禪，不是用語言文字可以描述的，雖然文字禪、語言禪，也是禪，

但這種禪法只能開啟一個人的悟性，所以只是一種禪的媒介，並不是真正的禪。

如果修禪的人想要藉此修行成佛，無異緣木求魚。

因此，修佛若只有唸佛、誦經、拜佛、持咒、研究經典，是不能成佛的，

因為那是「人」在唸佛、「人」在誦經、「人」在拜佛、

「人」在持咒、「人」在研究經典，無論再怎麼精進，

仍然停留在「人」的層次，所以不能成佛。

那麼到底如何才能成佛呢？

佛經上說，要破除我相、人相、眾生相、壽者相，若見諸相非相，即見如來。

說得清楚一點，就是修行人先要能夠變化自己的氣質，這是成佛的第一步。

所以，不妨自我反省一下，自從修禪以來，自己的氣質變化了多少？

是不是還是舉止輕浮、說話粗俗、心量狹小、膽小而無法自我超越？

或是經不起世俗的無情打擊而心生退縮？

如果你遇到困難，就起煩惱；覺得不如意，就怨天尤人；

遭受挫折，就精神崩潰，不堪一擊，缺乏處理事物的智慧與知識；

這是因為你沒有學到真正的佛法。

真正的佛法，是心法，唯有心法，才是成佛的唯一法門。

換句話說，唯一能夠變化氣質的方法，就是心法，什麼樣的心法？就是禪法。

禪，是不立文字、教外別傳，因其無相實相，而無法言傳，這是禪的特性。

但很多人卻誤解為，既然不立文字，為什麼關於禪的經書卻寫得特別多？

又有很多禪師說了那麼多呢？

如果禪可以用文字語言來解說，那是「人間禪」，不是「成佛禪」。

真正成佛的禪，是「直指本心，見性成佛」的禪，

這種禪不能透過文字語言而傳。

那麼這兩者的區別在哪裡？就是在受授之間。

也就是說，就是傳人與被傳人之間，心淨的境界有所不同。

傳人心淨無染，光明普照；被傳人心誠心正，心法印心，心心相印。

這是成佛禪的境界，也是印心成佛的禪法。

一個修禪的人，要做到氣度非凡，而所謂氣度非凡，就是心地光明，

心海無量，心所無所染，心所無所住。若能如此，就能夠明心見性，見性成佛。

【資料來源：禪教會 ZenBlog】